Piedra de Toque
La herencia de las comunidades transmitida a través de la palabra y las costumbres materializadas en artesanías, son definitivamente lo que enriquece el patrimonio cultural material e inmaterial que posee cada comunidad. Tlaxcala no es la excepción y así lo manifestó recientemente la localidad de El Rosario Ocotoxco, en el municipio de Yauhquemehcan, donde el esfuerzo colaborativo con el Instituto Nacional de Antropología e Historia concretó su interés en postergar el proceso de elaboración de campanas, con un plan de salvaguardia.
El documento elaborado tras un largo periodo de trabajo de campo por parte del equipo de investigadores del Centro INAH Tlaxcala, cumple y abona con la encomienda adquirida por México ante la Convención de Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI) de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación la Ciencia y la Cultura (Unesco), al cual pertenece nuestro país desde 2003 y que celebra su 20 aniversario.
El compromiso ante el organismo internacional y en sí con la comunidad nacional, es sumar voluntades y el fortalecimiento de los vínculos entre instituciones afines a la protección y salvaguardia del patrimonio cultural, como lo es el INAH, con las comunidades poseedoras del acervo histórico y las expresiones del patrimonio. Así se hizo partícipe en esta conmemoración exponiendo el valor y trascendencia de arte en la elaboración de campanas, que ha dado renombre a Ocotoxco, en Yauhquemehcan.
En este sentido, el proyecto Rutas y sendas de seguimiento a las declaratorias y planes de salvaguardia del patrimonio cultural de Tlaxcala del Centro INAH, con la colaboración de la Escuela Nacional de Antropología e Historia, presentaron hace unos días los registros y el plan de salvaguardia urgente sobre la elaboración artesanal de campanas, que se encuentra en peligro de desaparecer.
Fiscales de Atlihuetzía y San Dionicio Yauhquemehcan, además de la asociación civil Don Joaquín Alexo de Meabe, mostraron su interés por rescatar esta tradición, contribuyendo al trabajo de documentación al facilitar el acceso a los archivos históricos y memoria de quienes han resguardado este conocimiento.
Si bien los pobladores de El Rosario Ocotoxco reconocen que “las campas son el centro de nuestra comunidad, son la voz del pueblo, nos alegra o nos entristece; su sonido nos acompaña prácticamente gran parte de nuestros días”, como expresó en su momento la representante del grupo Don Joaquín Alexo de Meabe AC, Juana Isabel Cabrera García, reiteran su compromiso para dar seguimiento al plan de salvaguardia logrado.
De esta manera, el acervo sobre la fundición de campanas, que repican desde hace siglos atrás y que reconoce a Yauhquemehcan como lugar de origen de la primera campana fundida a inicios de la evangelización, en el siglo XVI y como productor importante a nivel nacional e internacional, ya cuenta con un plan de salvaguardia que al presentarse dentro de la conmemoración de aniversario de la Convención de Salvaguardia del PCI de Unesco, ratifica el compromiso y exhorta al mismo tiempo a la ciudadanía a unirse a esta gran iniciativa.
Es indispensable reconocer el apoyo y participación de portadores y vecinos que acogieron al equipo de investigadores, como las fiscalías de Atlihuetzía, San Dionisio y de El Rosario Ocotoxco, así como a los maestros Eduardo Sánchez García, Omar Chimal Cabrera, Francisco Chimal Chimal, José Guadalupe López Rojas, José Antonio Sánchez Sánchez, Demetrio Hernández y sus respectivas familias, además de directivos como Agustín Ramírez, de la escuela Ricardo Carvajal.
Se trata de un logro que refuerza el sentido de comunidad y la identidad propia de una comunidad hecha de bronce.
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